“天下之本在家。”家风，是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家。每个家庭都应弘扬优良家风，党员干部更应带头树立好家风。千千万万个家庭爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享，把实现家庭梦融入民族梦，就能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，也是时代的使命。

　　“所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各的不同。”十九世纪俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》开篇写下的这句名言，如果说以前初读时还有点不明就里、一知半解的话，最近通过品读《清风传家》《严以治家》家风建设读本（以下简称《读本》），仿佛摸到了幸福家庭之为什么相似、不幸家庭之为什么彼此不同的一鳞半爪，也前所未有增强了对家庭、家教、家风重要性的认识和理解。

　　家庭是什么，什么是家庭幸福？

　　这一铭心之题，古往今来无数仁人志士都曾论述过。“天下之本在国，国之本在家”“积善之家，必有余庆”“家和万事兴”，字字句句，饱含家国深情，饱含对家庭幸福的向往。人生而在世，每个人都离不开家庭，也都希冀享有家庭幸福。可以说，家庭幸福是人生幸福的基础和起点，“拥有时不觉得有什么，而一旦失去，就会觉得特别可惜”。曾经一段时间，有关家庭、伦理的影视作品大量占据荧屏，比如《都挺好》《父母爱情》《情满四合院》之类，其要旨是在唤醒人们对家庭的珍惜和热爱、对家庭幸福的反思。特别在社会节奏加快、人们思想观念深刻变化的当下，家庭因其在给予人们休憩、修养、支撑甚至疗伤作用方面，所起到的其他任何环境都无法比拟的作用，变得尤为重要。重视家庭，这一中华优秀伦理文化传统，在今天重新焕发出新的生机和活力。

　　《读本》一正一反共计49个家庭，不管是成功的还是失败的，在追求幸福这个目标上几乎都是毫无二致的。即便是腐败分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入无底深渊。这从书中摘取的当事人忏悔可以看出来。但在追求幸福的过程中，不同的理想信念，不同的世界观、人生观、价值观会导致截然不同的结果。那些共和国荣誉获得者，无一例外都有着深厚的家国情怀，有着强烈的事业心责任感，有着舍小家为大家的大爱，并以此引领整个家庭盎然向上、积极奋进。相反，那些违纪违法典型案例，在对待家庭上有的贪图享乐，有的放任纵容，有的互相算计，有的共同为恶，尽管轨迹不同，但都导向了堕落的悲剧。正是在这种正反强烈对比中，在激烈的情节冲突中，给读者带来深刻的震撼和深长的启迪：“恋亲不为亲徇私”“济亲不为亲撑腰”，这才是领导干部为官和追求家庭幸福的底线。

　　家教是什么，什么是好的家教？

　　顾名思义，家教就是家庭教育。家庭教育是每个人都要面临的第一课堂，也是影响每个人终身的资源或者财富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的无可替代性，父母是第一老师的角色任谁也代替不了，有人因此把家庭教育称之为人生第一教育。正如哲人所言，“人终其一生都走不出自己的童年”。在步入学校之前，我们主要接受来自父母的家庭教育，包括言传和身教。可以说，家教是牢牢扎根于每个人的记忆最深处，深刻影响每个人思维习惯、性格特点、处世原则的基石。历史上，“孟母三迁”“画荻教子”“岳母刺字”“封坛退鲊”，太多的典故反映了家教作为第一教育的重要作用。随着时代的发展和社会的进步，人们越来越多地明白这样一个道理：一个人接受什么样的家庭教育，某种程度上决定了其今后的人生。

　　《读本》中有25位英模党员、24个违纪违法案例，在家庭教育上可谓表现迥异、高下立判。书中这些共和国勋章、“人民楷模”“改革先锋”等荣誉称号获得者，许多人一方面从小就受到父母严格的家庭教育，他们的爱国爱家、正直正派、严谨细致、认真负责，有很多是传承于父辈的美德。另一方面，他们又以自己的价值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身边人传播这种美德，让传统家教在新时代发扬光大。书中那些家风问题突出的违纪违法党员干部，几乎都存在一个背弃家教初心的过程。随着职务的升高、权力的加大，“三观”被一点一滴地扭曲，逐渐把家庭的教诲、父母的面命置之脑后，同时也因自身不正，对家人或者疏于教育，或者往邪路上带，直至身陷囹圄而致悲不自胜。这何尝不是在教育引导和警示提醒广大党员、干部，家庭教育绝非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠账是必然要用更大的代价来偿还的。

　　家风是什么，什么是优良家风？

　　“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”家风者，家庭之风气也，它非一朝一夕形成，却能够破坏在“一朝一夕”。说它非一朝一夕形成，是因为凡一种风气，无论是家风还是其他什么风气，其形成必然有一个行为—习惯—风气的发展过程，某种倾向性行为在一个家庭被千百次重复，慢慢就会变成一种习惯，习惯久了就会“成自然”，变成家庭风气之类的东西。说久一点，有的家风的形成可能是需要一代人、几代人乃至十几代人的努力和积累。我国历史上的著名家风家训，如《颜氏家训》《朱子家训》《袁氏世范》《弟子规》，许多都是经过数十年乃至上百年丰富完善才于焉有成。说它能够破坏在“一朝一夕”，是因为“从善如登，从恶如崩”，好不容易形成的好习惯、好家风，坚持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌却是几年甚至更短时间的事情，不能不引起时刻注意、谨慎对待。

　　无论是25位英模党员，还是24个违纪违法案例，都以自己的行动影响和改变着自己的家风。不同的是，他们有的是在继续向上，有的却是幡然向下。阅览全书，我们既感动于于敏家“爱国是不变的主题”、孙家栋家更有力量的“不言之教”、张富清家“前人不搭‘捷径’后人莫求‘沾光’”、黄旭华“对国家最大的忠就是对父母最大的孝”，也为海南省委原常委、海口市委原书记张琦“追求物欲带坏家人”，山西省水利厅原党组书记、厅长潘军峰夫妻联手把家变成“权钱交易所”，内蒙古自治区党委原常委、呼和浩特市委原书记云光中“养儿不教毁子害家”，重庆能投集团原党委书记、董事长冯跃“放松自我放纵家人”，带来无可挽回的家庭悲剧而慨叹。“风”似无形，其实有迹可循。家只有用心来经营，家风只有身体力行来涵养，才能让整个家庭乘“风”破浪、行稳致远。

　　中华传统文化主张家国同构，把“齐家”作为“修身”和“治国平天下”之间的重要一环，正所谓“身修而后家齐，家齐而后国治”。正反两方面的经验再次清晰地证明，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。这也是这套《读本》所要带给我们的教益和启示。（晓轩）